Медитация – это Йога. Верно и обратное. Йога – это медитация.
Цель Йоги – ощутить, что тело и разум – всего лишь инструменты, имеющиеся в распоряжении того самого незыблемого центра, который и есть «Я». В реалиях современной западной культуры, сильно отличающейся от тех, в которых кристаллизовались принципы Йоги в древней Индии, следует добавить еще один важный инструмент, с которым люди себя отождествляют – эго.
Полное, глубинное, чувственное осознание этой простой истины вызывает у людей огромные затруднения.
О причинах этих затруднений и методах их устранения невозможно сказать в двух словах. По сути, этому посвящен весь этот сайт. Это, а не умение стоять на голове и дышать через одну ноздрю, является основной задачей Йоги. Этому посвящены поиски и эксперименты всех духовных учителей, всех эзотерических школ, любые биоэнергетические практики.
Осознание себя как незыблемого глубинного центра, а не как деятеля, увлеченно и вовлеченно делающего карьеру, сажающего картошку или занятого поиском спутника жизни – единственное необходимое и достаточное условие достижения состояния, являющегося венцом эволюции сознания человека. Состояния Просветления или, в терминах западной культуры – состояния пребывания в Раю.
Медитация – это не действие, не навык и не сумма знаний. Поэтому научиться ей невозможно. Медитация – это состояние. Состояние растождествления со своим телом, со своим умом и со своим эго, способность наблюдать эти инструменты со стороны и управлять ими.
Невозможно управлять чем-либо изнутри. Любую проблему даже просто адекватно оценить можно, лишь если выйти из проблемы и посмотреть на нее со стороны. А возможность повлиять на что-либо существует только извне, да еще при условии наличия твердой внешней точки опоры.
Поэтому секрет власти над своим состоянием, управления потоком своей энергии и, в конечном счете, секрет влияния на события и ситуации – в умении выходить из ситуации и способности увидеть ее со стороны. То есть, невовлеченность, отстраненность, созерцательность, позиция стороннего наблюдателя за происходящим с самим собой.
Правда, социум не приветствует подобной власти человека над своей жизнью. Такой свободный и независимый человек с точки зрения социума – неуправляемый, следовательно потенциально опасный элемент.
Поэтому вначале общество пытается воздействовать на людей, стремящихся к умению управлять своими состояниями, при помощи убеждения. Их осуждают за черствость, жестокость, безжалостность. И ставят в пример слезливую сочувственность, сопереживание, соболезнование и любую другую со-вовлеченность в любые проблемы независимо от причин, их вызывающих. А если метод осуждения не помогает и человек продолжает углубляться в созерцательное медитативное состояние, на помощь приходит психиатрия. Недостаточная степень вовлеченности называется шизофренией и лечится лекарствами, которые, судя по их воздействию на психику, иначе, как наркотиками, назвать невозможно.
Но чаще всего использовать эти инструменты внешнего воздействия на «заблудших овец» нет никакой необходимости. Тайный агент, который ревностно следит за соблюдением «общественных интересов», надежно укоренился в уме каждого. По мере углубления состояния покоя и снижения взбудораженности сознания, ум сам начинает бить тревогу.
В сознании человека, живущего столь нездоровым образом жизни как современный горожанин, в постоянной борьбе, под давлением стрессов и в противоестественном ритме, постепенно накапливается дисбаланс. И единственный способ избавиться от того дискомфорта, который он несет – постараться его не замечать, еще больше разогнаться и взбудоражиться, чтобы заглушить внутреннее беспокойство.
Любое снижение взбудораженности, попытка расслабиться, замедлиться, успокоиться и вслушаться в собственные ощущения, обычно заканчивается повышением активной нервозности ума. Просыпаются старые страхи, которые ощущаются как беспокойство и тревожность. Явственно ощущаются хронические мышечные спазмы, которые вызывают потребность постоянно менять позу, не дают возможности находиться в покое. Беспокойный ум притягивает к себе внимание, рисуя картины реальных и воображаемых опасностей, требующих немедленного принятия решительных и интенсивных мер. Человека, начинающего практику медитации, ум всеми силами взбудораживает и отвлекает.
Медитация бытийна, потому что медитация – это тотальное присутствие в текущем моменте. Медитация – это и есть жизнь, выход из медитации – переход на чисто физиологическое существование. А ум в текущем моменте существовать не в состоянии, для него эта категория просто непостижима, поэтому он ее стремится игнорировать.
И, если человек попадает в ловушку страха, расставленную умом и, придавая страху значение, отдает ему все ресурсы внимания, а, следовательно, и энергии согласно Принципу Внимания, то уму удается избавить человека от бытийности, заставить его не замечать переживание текущего момента, накрепко привязать его внимание к прошлому и будущему. И не пускать его обратно в медитацию. В жизнь. В переживание. В экстаз. В поток ощущений и осознание бытия.
Медитация – не упражнение. Любое действие может быть медитативным, если в нем присутствовать тотально, переживать его полно. То есть, вне ума. В отсутствии страха. Следовательно, в отсутствии чего бы то ни было такого, что можно потерять. А значит, и в отсутствие мотивации что-либо контролировать. Любой контроль, любой вывод части внимания из фиксации на бытийности происходящего, выбивает из медитации. Потому что приводит к обвальному, лавинообразному переносу внимания в ум. Спираль страха и необходимости контроля, если в нее попасть, плохо поддается управлению.
Тот, кого в наше время называют просветленным, по сути – просто нормальный человек, расслабленный и тотально проживающий свою жизнь в этом прекрасном зеленом мире. Он делает медитативно все, что он делает. Никакая деятельность не мешает ему быть медитативным. Он медитативно моет посуду, медитативно торгует на рынке, медитативно занимается сексом, медитативно ест. И у него нет никакой потребности приходить в специально оборудованный зал, переодеваться в специальную одежду и, в специально отведенное для этого время за специально уплаченные деньги под специально подобранную музыку, сидя в специальной позе петь специальный мантры, называя это сложное, беспокойное и, главное, совершенно бессмысленное действие медитацией!
